Biografický slovník

Debol'skii Nicholas G.

Debol'skii Nicholas G. - je to ... Čo Debol'skii Nicholas G.?
Debol'skii, Nicholas G. - filozof a pedagóg (narodený v roku 1842), syn Gregory Sergeyev Debolski. Čítal som prednášky o metafyzike, logike a psychológii na St. Petersburgskej teologickej akadémii. Je členom Rady ministerstva školstva. Jeho hlavné práce: "Úvod do teórie poznania" (Petrohrad, 1870), "dialektickej metódy" (časť i, St. Petersburg, 1872), "Otázka pôvodu človeka z hľadiska biológie a etiky" (St. Petersburg, 1883), "filozofia budúcnosti" (Petrohrad, 1882), "najvyšší dobrý alebo najvyšším cieľom morálnych aktivít" (Petrohrad, 1886), "filozofia fenomenálny formalizmu. I. metafyziky" (prvá otázka , Petrohrad, 1892 - začiatok rozsiahlej práce, v ktorej sa v celom systéme prejavujú filozofické názory Debolského). Podľa nášho vedomia, ako učil Kant, zmysel obsahu je vždy spojený s a priori, supersenzorickými formami alebo kategóriami mysle. Ale podľa Debolskyho Kant sa mýlil, veriac, že ​​tieto kategórie, ktoré sú nadmerne citlivé na pôvod, sú obmedzené v ich aplikácii do sféry zmysluplného. Keď poznáme seba samého, myseľ vie nadmerné základy všetkých javov, vie to vec sama o sebe, ktorú hľadá metafyzika. Ale s ohľadom na myseľ ako vec sama o sebe, je potrebné si uvedomiť, že to nie je naše obmedzené individuálne myseľ a myseľ je neobmedzený, nepodmienečný a kreatívne Pervoum alebo Boh, ktorého produkt je individuálna myseľ.On mal veľký vplyv na Debolsky. V súvislosti s metafyzickou doktrínou Debolského sa nachádzajú jeho názory na organický vývoj a na konečný cieľ morálneho konania. Uznávajúc hypotézu o vývoji, ale namiesto transformizmu preberá preformismu. Najvyššie požehnanie Debolského uznáva sebazáchodenie najvyššieho nedeliteľného a ľudová únia to považuje za nedeliteľnú. Úlohou akejkoľvek budúcnosti, a najmä, ruské filozofia môže byť prirovnaný, podľa jeho názoru, že problém je pravdepodobne stredovekej scholastiky, podrobí výsledky dávne myšlienke na formálne spracovanie. Pracuje Debolski na pedagogiku: "O prípravu rodičov a učiteľov k výchove detí" (Petrohrad, 1883), "Filozofické základy mravnej výchovy" (Petrohrad, 1880), "revízia vzdelávacích inštitútov v Nemecku a Rakúsku" (St. Petrohrad, 1882), "Naša vzdelávacia inštitúcia a základná škola" (Petrohrad, 1884) a ďalšie.

Biografický slovník. 2000.