Biografický slovník

Aizman David Y.

Aizman David Y. - to ... Čo Aizman David Y.?
Aizman, David Y., rusko-židovského spisovateľa. Narodil sa v roku 1869 v Nikolajeve v inteligentnej rodine, ktorej členovia zohrávali významnú úlohu v palestínskom hnutí. Po absolvovaní kurzu Mikulášskej reálnej školy študoval maliarstvo na umeleckej škole Odessa av parížskej ecole des Beaux-Arts. On žil naraz vo vzdialenej francúzskej dedine, ktorej život je často opísaný v jeho príbehoch. V deväťdesiatych rokoch umiestnil do novín Odessa feuely. V roku 1901 bol jeho príbeh "trochu stranou" uverejnený v ruskom bohatstve. V tom istom časopise boli príbehy: "O jednom zločine", "Priatelia", "Countrymen", "Vykúpenie", "Nepriatelia". Other Stories A. ( "v cudzej krajine", "Slave", "Break-up", "The Heart of bytia", "Bez nebo", "", "V ulici Morning Anchlya Rosiers", "Blood únik", "spojencami" a ďalšie) publikované v "vzdelávanie", "Journal pre všetkých", "moderný svet", zbierkami "poznanie", "Sunrise", "židovskom svete", a rôznych antológií v Paríži "Červeného práporu" amfiteátrovo. V roku 1904 publikovala "Ruské bohatstvo" zbierku poviedok A. nazvaných "Čierne dni". V rozšírenej forme bola táto zbierka uverejnená v roku 1906 v publikácii "Znalosti". Rovnaké "vedomosti", ale v Berlíne bolo publikované drama "Ternovy bush" (1907). V roku 1908, nie bez úspechu, sa v cisárskych scénach uskutočnila hra "The Wives". Zbierka A. sa sympaticky stretla s kritikou a zatiaľ príbehy umiestnené v ňom predstavujú najzaujímavejšiu časť písaného A.Majú teplo a skutočný lyrizmus. S veľkou úprimnosťou vytvoril hlavnú tému po celej literárnej činnosti A.: Tragické psychológia rusko-židovskej inteligencie, v ktorom "čierne dni" - v priebehu nepokojov - ohroziť lásky k vlasti-nevlastnej matky. New fiktívne materiál v prvom príbehu bola psychológie A. židovských emigrantov, ktorí sa dostali dobrú kultúrne exil, a ktorý napriek tomu vzhľadom na vnímané hlboko demokratického svetového názoru, neodolateľne vtiahnutý do temného, ​​necivilizované Rusku pracovať v prospech človeka a chudobných vo všeobecnosti. A nielen intelektuál sa vracia späť k pogromu krajiny, ale aj nad jednoduchým židovským emigrantom je sila vlasti neodolateľná. Mimo tohto motívu, A. v jeho prvých príbehov vytiahol zúfalej chudobe židovského proletariátu a dal zaujímavý typ Don Quijote malého židovského prostredia. Zároveň sa A. zasmial mizerne predstaviteľov židovskej buržoázie. Zábavný žargón rusko-židovskej reči niektorých hrdinov "Čiernych dní" im dal zvláštne sfarbenie. Ďalšia literárna činnosť A. nebola krokom vpred. Jeho nové príbehy nie sú zbavené talentu, vonkajšieho effektivnosti a zábavy, ale v nich viac snažia o krásu ako skutočné umenie a skutočnú krásu. Bola tu neúnavná snaha o melodramatické efekty. Priamo z desiatok pilotov autorom znásilnenia, šialenstva, vraždy a samovraždy. Pod rôznymi zámienkami, ako obrazy Erotománia a nymfománia, ako epizód nepokojov a policajnej brutality, prezentovaných a pornografie. Vo všeobecnosti A. stratil svoju jednoduchosť, a jeho spisy sú zasiahnuté extrémnymi vzvinchennostyu.S. Vengerov.

Biografický slovník. 2000.